سهيلة عبد الباعث الترجمان
94
نظرية وحدة الوجود بين ابن عربي والجيلي
26 - وكتاب المنتخب في ساير القرب . 27 - وكتاب نتائج الإذكار وحدائق الأزهار . 28 - وكتاب الميزان في صنعة الإنسان . ويعقب : فهذه أسماء الكتب المودوعة ، ما أدري هل خرج عن ذكري منها شيء أم لا . فإن العهد متقدم ، والخاطر غير مصروف لما كان في الزمان الماضي حذرا من فوت الوقت . ويقول القاري في الدرّ الثمين : هذه الكتب المودوعة الآن بأيدي الناس ، ولا أعلم هل ظهرت في حياة الشيخ رضي اللّه عنه أم بعد وفاته . فإني وقفت على معظمها وبعضها عندي وهذه التذكرة إنما كتبها الشيخ رضي اللّه عنه بمكة في أيام كان بها مجاورا ، واللّه تعالى أعلم « 1 » . فصل في الكتب التي بأيدي الناس اليوم مما ينسب إلينا « 2 » . ثالثا : فمنها في الحديث : 29 - كتاب المحجّة البيضاء ، صنفته بمكة شرّفها اللّه تعالى على طريق الفقهاء ، أكملت فيه كتاب الطهارة والصلاة في مجلدين ، وبيدي المجلد الثالث ، وأنا في كتاب الجمعة منه . 30 - وكتاب مفتاح السعادة ، جمعت فيه بين مسلم والبخاري وبعض أحاديث من الترمذي . 31 - وكتاب كنز الأسرار فيما روي عن النبي المختار من الأدعية والأذكار . 32 - وكتاب مشكاة الأنوار فيما روي عن اللّه سبحانه وتعالى من الأخبار . 33 - وكتاب الأربعين المتقابلة . 34 - وكتاب الأربعين الطوال . 35 - وكتاب العين . ويقول ابن عربي : ولا أدري هل خرج عن ذكري منها في هذا الفن شيء أم لا ، لانشغال الخاطر وعدم الالتفات للماضي « 3 » .
--> ( 1 ) القاري البغدادي ، الدر الثمين ، المصدر السابق ، ص 50 ، عن إجازة الملك المظفر التي كتبها ابن عربي . ( 2 ) المصدر السابق ، ص 51 . ( 3 ) المصدر السابق ، ص 51 .